عليها أو النقصان منها فهو عدد درجات التّسيير إن شاء اللّه فإن كان الوتد الذي قبله الرابع فخذ ما بين الدّرجة التي تسير منها وبين درجة الرابع وسمّ ذلك من نصف قوس الليل وخذ ذلك الاسم من فضلة الفضلتين فما كان فهو الحاصل ثمّ انظر فإن كان الفضل للفضلة الأولى فأنقص الحاصل من الفضلة الأولى وان كان الفضل للفضلة الثانية فزد الحاصل عليها اعني على الفضلة الأولى فما كان من الفضلة الأولى بعد الزيادة عليها أو النّقصان منها فهو عدد درجات التسيير . فإن كان الوتد الذي قبله الطالع فخذ البين الذي بين الجزء الطالع وبين الدرجة التي تسير منها فما كان فانسبه من نصف قوس الليل وخذ بقدر تلك النّسبة من فضلة الفضلتين فما كان فهو الحاصل فاحفظه ثمّ انظر فان كانت الفضلة الثانية أكثر من الفضلة الأولى فأنقص الحاصل من الفضلة الثانية فان كانت هي الاقلّ فزد الحاصل على الفضلة الثانية فما كان من الفضلة الثانية بعد الزيادة أو النّقصان فهو عدد درجات التّسيير . فإن كان الوتد الذي قبله السابع فخذ البعد الذي بين الدرجة التي تسير منها وبين درجة الوتد السابع فانسب ذلك من نصف قوس النهار * وخذ بقدر تلك النّسبة من فضلة الفضلتين فما كان فهو الحاصل فاحفظه ثمّ انظر فإن كانت الفضلة الثانية أكثر من الفضلة الأولى فأنقص الحاصل من الفضلة الثانية وان كانت الفضلة الثانية اقلّ من الفضلة الأولى فزد الحاصل عليها فما كان من الفضلة الثانية بعد الزيادة عليها أو النقصان منها فهو عدد درجات التّسيير وهي الاجزاء المعدّلة الممزوجة من مطالع البلد والفلك المستقيم . باب معرفة مطالع البروج في الفلك المستقيم بتفاضل عشرة عشرة اجزاء وأوتار هذه المطالع المنصّفة لتسهل « 1 » المعرفة بمطالع البروج لكلّ بلد تريد . أثبتنا مطالع كلّ عشرة اجزاء مجملا مع ما قبله إلى تمام تسعين في الفلك المستقيم ورسمنا أوتار المطالع المنصّفة تحتها . فإذا أردنا معرفة المطالع عملنا على الرسم المتقدّم في صدر الكتاب فاخذنا وتر نصف زيادة النهار الاطوّل في ذلك البلد فضربناه في أوتار هذه العشرات المرسومة تحتها فما حصل قوّسناه

--> ( 1 ) ولتسهل Cod .